桑樹不吉利,蔣開穴

奉勸大家，這5種「陰樹」別種在家附近，老祖宗傳下來的話得聽!

但是，在古代人的眼中，桑樹卻是一種不吉利的樹木，不適合種在家裡。原因有兩個，一個是因為桑樹的「桑」字和「喪」字、「傷」字相同，給人一種傷心喪氣的感覺。古人認為，在家裡種植桑樹會帶來壞運氣，容易遭遇不幸的事情。另一個是因為桑樹的生長特性，它的根系非常發達，能夠在各種貧瘠的土地上生長，而且生長速度很快，很難除去。古人認為，在家裡種植桑樹會破壞房屋的基礎，影響房屋的穩固。當然，這些說法也不是完全沒有道理的。桑樹的根系確實會對房屋造成一定的威脅，尤其是在雨季或地震時，容易導致房屋倒塌或開裂。而且，桑樹的果實也不是那麼好吃的，它們含有一種叫做桑色素的物質，對人體有一定的毒性，如果吃多了會引起頭暈、噁心、嘔吐等症狀。槐樹：木鬼作祟，家庭不和

聚寶盆的保養方法：如何讓聚寶盆保持美觀並持久耐用？

通過遵循上述保養指南，您可以輕鬆地保持聚寶盆的美觀和耐用性，並讓它成為您家中的一個亮點。聚寶盆是一種具有悠久歷史和文化的傳統工藝品，而生漆工藝則是聚寶盆製作過程中不可或缺的一環。那麼，什麼是生漆？它與聚寶盆有什麼關係呢？什麼是生漆？

神明桌要怎麼擺？10項公媽桌擺放禁忌，擺錯恐招血光之災｜MamiBuy編輯部

1.神像數量與擺放位置中華易經十大名師于千祐老師提到，由於單數為陽，因此神明桌上的神像數量應以1、3、5的奇數為主，通常會擺放觀世音菩薩、媽祖、關聖帝君、財神爺、土地公 ……等屬性溫和的神明。但在擺放神像前應留意神明位階的高低，若是位階低的神明擺在位階高的神明位置，或是位階低的擺放位置過高，代表長幼不分，容易影響家運。（推薦閱讀：媽祖生日拜對了嗎？供品、基本禱語、線上求籤，這2禁忌是大不敬） 2.神像與祖先擺放位置風水命理專家謝沅瑾老師表示，神明桌擺放的神像應緊貼神明聯，代表背後有靠山的意思，祖先牌位則是要往前一些，應離公媽聯約2指～2指半的距離。另外，神明桌上的神像、祖先牌位不可放在會被神明彩、公媽聯、神明聯的框切到的位置，否則會讓神明與祖先坐得不安。

伶是什么意思呢？

伶是什么意思呢？老李职教在线 2023-02-21 18:09 陕西伶指聪明、灵活，旧时称以演戏为职业的人。伶本义指古乐官名，相传黄帝时有伶伦，世掌乐官。用作人名意指冰雪聪明、乖巧之义，用作人名意指冰雪聪明、乖巧之义，伶字给孩子取名可以搭配吉祥起名法，以顺、康、宁、安等寓意祥瑞吉利的单字搭配起名。伶的意思 1、孤独，如伶仃。 2、聪明;灵活，如伶俐。 3、孤独的样子，如伶俜 4、旧时称以演戏为职业的人，如名伶，伶官。作名词的意思 1、本义：古乐官名、相传黄帝时有伶伦，世掌乐官。伶，弄臣也。 ——《说文》寺人之伶。 ——《韩诗·车邻》令伶箫咏歌。 ——《国语·鲁语》仕于伶官。 ——《诗·简兮序》问之伶州鸠。 ——《国语·周语》

大門落地鋁門 3 大選購重點!落地鋁門窗樣式怎麼選？ Haili Diy 門窗專家

一樓大門落地鋁門住戶 , 如無管理員管制會有不安全感 , 落地鋁門在透天別墅會有安全.隱私及防盜問題需要憂慮, 一般會加裝鐵門及剪刀門來裝置門外門 , 但隱私動線還是容易被窺視 , 因此會使用落地鋁百葉門來解決需求 , 活動鋁百葉門有窗簾功能 , 可以保有隱私外葉片全面關閉像一片鐵強 , 葉片雙層反設計不容易破壞 , 可將鋁百葉落地門裝置在鋁門外取代鐵門及剪刀門 , 或是設計取代原本的落地鋁門大門落地鋁門施工前（將拆除原先鋁門 , 改裝落地鋁百葉門）施工後落地鋁百葉門顏色系列（也有純白款色）大門落地鋁百葉門詳細解說【HAILI DIY 門窗專家】一樓落地窗大改造! 能自由調光、100%通風、還能遮隱私! ｜活動鋁百葉門 Watch on 0:00 / 3:46

地下賺一手？彩券行控刮刮樂遭不肖商加價賣牟利

公益性質的刮刮樂，被地下黑手刮了一層油嗎？有彩券行業者不滿，到所屬銀行購買刮刮樂，居然只買得到三本其他通通賣光了!回頭看到同行群組 ...

以「風」開頭的這40個常用詞語，你都會用嗎？（為孩子收藏）

25.【風餐露宿】：風中飲食，露天住宿，形容旅途或野外生活的艱辛。也說餐風宿露。 26.【風馳電掣】：馳：奔跑。掣：閃過。像颳風閃電一樣迅速，形容速度很快。 27.【風吹草動】：風輕輕一吹，草就跟著擺動起來。比喻輕微的動盪、變故。

楊慎（明代文學家、官員）

（明代文學家、官員）楊慎（1488年12月8日 [1] —1559年8月8日），字用修，初號月溪、升庵，又號逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史 [2] 、金馬碧雞老兵等。四川新都（今成都市新都區）人，祖籍廬陵（今江西省吉安市）。明代文學家、學者、官員，明代三才子 [174] 之首，東閣大學士楊廷和之子。楊慎於明武宗正德六年（1511年）狀元及第，授官翰林院修撰，參與編修《武宗實錄》。武宗出居庸關時上疏抗諫。明世宗繼位，復任翰林修撰兼經筵講官。嘉靖三年（1524年）捲入" 大禮議 "事件，觸怒世宗，被杖責罷官，謫戍雲南永昌衞。在滇南時，曾率家奴助平尋甸安銓、武定鳳朝文叛亂，此後雖往返於四川、雲南等地，仍終老於永昌衞。